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公元1785年8月23日，在北京的圆明园里，发生了一起神秘的案件，大清朝皇帝雍正突然去世，且死因也是扑朔迷离。 据《清世宗实录》记载：雍正十三年八月二十日，胤禛偶感违和，仍照常听政，并召见臣工。二十一日，病情加重，照常理政，大学士张廷玉每日觐见，未尝间断。二十三日子时，龙驭上宾。
由此看来，雍正皇帝是病死的，但是仅仅三天的时间，雍正的病情就迅速恶化，而且还病因不明，史料的记载又很模糊，难免会叫人起疑，当时还有人说，雍正皇帝不是病死的，而是被人给谋杀的。想想看，一国之君被人谋杀，这简直就是耸人听闻的一件事情，谁又有这么大的本事，在一夜之间谋杀了大清国的最高统治者呢？
俗话说"无风不起浪"，其实关于雍正皇帝被谋杀一说，也并不是空穴来风的。 根据 历史 遗留下来的记载来看，有谋杀动机的人是存在的，并且还不止一个，其中嫌疑最大的，想必就是吕四娘了。
明朝末年，浙江崇德县吕留良参加抗清战争，兵败后便隐居起来，以行医糊口度日。吕留良所宣扬的"华夷之分大于君臣之伦"，影响了川陕总督岳钟琪，因此，岳钟琪便策动反叛，结果却被人告发，下了大狱。
而这件事情，却牵连到了早已过世的吕留良，因此吕留良便被雍正皇帝钦定大逆罪名，并刨棺戮尸，而吕留良的毕生著作也全部被焚烧，毁于一旦。不仅如此，就连吕留良的亲人和后代子孙也都受到了株连，无一幸免，这也是清代时震惊全国的"文字狱"。
而此时此刻，正是雍正皇帝主张朝政， 在史料《大义觉迷录》中，雍正曾经这样说过："夫普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，吕留良于我朝食德服畴，已有其身价，育其子孙者数十年，仍不知大一统之意。"
雍正的意思很明白，如此大的天下都是我这个皇帝的，你吕留良这么长的时间一直在享受着我的恩赐，可到现在还不懂得天下大一统的意义，这是绝对不能容忍的。 由此可见，雍正皇帝对吕留良可谓是真的恨之入骨，而吕家也因为此事遭到了灭族之灾，谁都没有料到，吕留良的孙女却在这场灾难中逃过了一劫，而她就是吕四娘。
如此看来，这吕四娘的杀人动机显然是最大的。据说，吕四娘在躲过劫难之后，得知全家祖孙三代都惨遭杀害，一时间悲愤填膺，于是便一个人来到了京城，决心要给全家报仇。
吕四娘在上京途中，碰巧遇到了高僧甘凤池，于是便拜了甘凤池做师父。是甘凤池教授了吕四娘飞檐走壁和刀剑武艺，之后吕四娘便辗转进京，并混入了皇宫，等待侍寝的时机刺杀了雍正皇帝，还砍下了他的头颅报了大仇。
对于吕四娘刺杀雍正报仇成功的这个说法是否属实，没有人知道，因为雍正皇帝的皇陵尚未被开启。但是要按照这个说法，那么吕四娘确实是有杀人动机的，但却不能够以此就认定吕四娘就是杀人凶手。
其实事情远没有我们想象的那样简单， 在中国第一 历史 档案馆里，有关专家对于吕四娘杀害雍正皇帝的说法做出了解释和分析：在民间流传最广的一种说法，吕四娘用剑砍了雍正的脑袋，这只能算是一种传说，这件事是不太可能的。
要知道，皇宫里的戒备是相当森严的，不可能叫一个女子随随便便就可以混进去，再说，根据清宫档案中的记载，吕留良这一家的后人们，是在雍正时期就被治了罪的，并且已经发配到了遥远的北大荒"宁古塔"，而且也并没有听说有漏网之鱼。
还有就是在这个吕四娘剑斩雍正皇帝的传说中，说到的是吕四娘混入了皇宫斩了雍正的头，但实际上雍正皇帝是死在了圆明园，并不是死在了皇宫中，显然吕四娘刺杀雍正的说法是不靠谱的。
据史料记载，雍正皇帝对于道教颇有兴趣，且特别宠信龙虎山的驻京道士娄近垣，不仅封他为四品龙虎山提点、钦安殿主持，而且还加封他为“妙正真人”。 雍正皇帝早在当皇子的时候，就对炼制各种丹药产生了浓厚的兴趣，他还为此写过一首题为《烧丹》的诗：“铅砂和药物，松柏绕云坛，炉运阴阳火，功兼内外丹。”可以说，雍正皇帝对于丹药的痴迷程度，是中国古代 历史 上最后一位宠信道士、迷恋丹药的皇帝。
从雍正八年生病开始，到五年之后死去，雍正皇帝参与道教活动十分的频繁。在皇宫里，除了专门进行道教活动的钦安殿以外，雍正还请道士们在太和殿及乾清宫等主要宫殿中，安放了道神符板，并且还在寝宫养心殿中安设了斗坛，以求得道神的保护。
更令人吃惊的是，皇家园林圆明园还开始生火炼丹了。在圆明园为雍正帝炼丹的道士都会一套修炼 养生 的方术，且对于炼火一说，更是有着一定的研究，这些道士也算是没有辜负雍正的期望，练出了一炉又一炉的金丹大药，雍正吃过之后感觉很不错，还将部分的丹药赏赐给了即将出征打仗的将帅，以及一些大臣们。
“丹药”二字明白无误的记入了清宫秘档中，而在清宫档案中，有关专家竟然发现了有关雍正皇帝参与炼丹的一些蛛丝马迹。
有关雍正炼丹的事情，在官书正史上是绝对不会被提及的。但是，如今依然保存在中国第一 历史 档案馆的《活计档》中，就为我们透露了一些有关于这方面的细节—— “十一月十七日，内务府总管海望，太医院院使刘胜芳同传，圆明园秀清村处，用桑柴一千五百斤，白炭上百斤，记此。” 而类似的情况在十二月初七、十五和二十二日都曾出现过。
秀清村位于圆明园东南角，前面是水、后面是山，环境十分僻静，也实在是个进行秘密活动的好地方。 在近一个多月的时间里，《活计档》记载：往秀清村运送木柴、煤炭，共四千四百多斤，几乎天天都在运，如此大量的运煤运柴，确实非常奇怪。 因为在清代，皇家宫苑中取暖备膳所用的木柴和煤炭，一直都是定量供应的，且设有专门的账本，也从来不会记入《活计档》这种秘密档册中。
然而，更重要的是，在运往秀清村的物品中，明确地出现了矿银，以及化银等字眼，从雍正九年到十三年间，内务府的《活计档》中有关于雍正炼丹的记载也越来越多了。 据档案记载：从雍正八年十一月到雍正十三年八月，雍正帝曾经下旨向圆明园运送炼丹所需的物品共一百五十七次，累计下来共有黑煤一百九十二吨，木炭四十二吨，另外还有大量的包含铁、铜、铅等等方面的器皿，以及矿银、红铜、黑铅和硫磺等矿产品，大量的杉木架和黄纸牌位……而这些物品都是炼丹时必不可少的。
所以说，雍正皇帝在圆明园炼丹之事是确凿无疑的。在长达几年的时间里，炉火不息、炼丹不止，一个曾山清水秀的圆明园也因此被搞得乌烟瘴气。
其实，从炼丹的材料就可以知晓，在所谓的“仙丹”中，都含有大量的铅、汞、硫、砷等剧毒物质，而这些物质对人体的伤害是可想而知的。 根据《活计档》记载：雍正帝临死前的十二天里，还有二百斤黑铅被运送进了圆明园。 黑铅是在炼丹过程中经常会用到的，且还是一种有毒金属，过量服食可致人死亡，八月初九的时候有二百斤黑铅运进了圆明园，而雍正皇帝十二天后，便在园内暴亡，这看来似乎不是巧合。
不仅如此，就在雍正皇帝驾崩的第二天，刚刚继位的乾隆皇帝便下令驱逐所有的炼丹道士，试想一下，如果不是他们惹下什么弥天大祸，乾隆皇帝又为何会在百忙之中亲自发布谕令来驱赶他们呢？而且， 乾隆皇帝还在谕旨中特别强调：雍正喜好炉火修炼，确有其事，但只是作为 游戏 ，并没有吃用丹药。
如果雍正帝没有吃那些所谓的仙丹妙药，那么乾隆皇帝又何必要去辩解呢？看起来也象极了“此地无银三百两”的诏告了！而就在驱逐宫中道士的同一天，乾隆皇帝还特意嘱咐了宫中的太监和宫女们，不要胡乱传闲话，以免皇太后伤心。如果说雍正不是因为“仙丹”而死，那又会有什么闲话传出呢？
雍正皇帝的死之所以被称之为谜案，是因为他死的太过突然，且死因也是扑朔迷离，关于雍正之死，民间各种传说，而宫中记载也不详细，以至于到现在依然没有定论。吕四娘刺杀雍正的确不靠谱，但是从史籍资料和雍正皇帝的喜好来看，雍正帝死于丹药中毒的可能性却是最大的。
自古以来活到80岁的有几位
雍正的死因众说纷纭，大概有以下几种说法：
据《清世宗实录》和《张廷玉年谱》记载：“雍正十三年八月二十日，胤禛偶感违和，仍照常听政，并召见臣工。二十一日，病情加重，照常理政。大学士张廷玉每日进见，未尝间断。皇四子宝亲王弘历、皇五子和亲王弘昼等，御榻之侧，朝夕奉侍。二十二日，病情恶化，太医抢救。二十三日子时，进药无效，龙驭上宾。”前后三天，可以算急症。胤禛突然而死，官书不载原因。于是，胤禛死因之谜，朝野众说纷纭。
1、一说，胤禛是被吕四娘谋刺死的。传说吕四娘是吕留良的女儿，也有说是吕留良的孙女。当年，吕留良因文字狱被死后戮尸，吕氏一门，或被处死，或被遣戍。但吕四娘携母及一仆逃出，隐姓埋名，潜藏民间。吕四娘拜师习武，勤学苦练，尤长剑术，技艺高超。后来，吕四娘乔装改扮，混入深宫，一日，乘机砍掉雍正脑袋。或说，吕四娘的师傅，原是雍正的剑客，后离去，培养了女徒吕四娘。这个民间传说，流传200多年。到1981年，曾发掘雍正泰陵地宫，未打开，即作罢。但民间传言雍正棺材已经打开，雍正的遗体有尸身而无尸首，想以此证明胤禛之头是被吕四娘砍掉的。这些传说，都是无中生有，纯属野史逸闻。学者认为，吕留良之案，吕氏一门，男女老幼，俱已严禁，不能逃逸。就连吕留良父子坟墓，都加以监视，吕女不可能逃脱。所以，吕四娘行刺雍正说，实属子虚乌有，绝不可信。
2、二说，胤禛是被宫女缢死的。柴萼《梵天庐丛录》记载：传说雍正九年（1731年），宫女伙同太监吴首义、霍成，伺胤禛睡熟，用绳缢杀，气将绝，被救活。这个逸闻源自明世宗嘉靖皇帝的真实故事。明嘉靖二十一年（1542年），宫女杨金英等“伺帝熟睡，以绳缢帝项，误为死结，得不绝”。同伙张宫女害怕，跑去报告方皇后。皇后赶到，解帛绳，帝气绝，命召太医许绅急救。《明史?许绅传》记载：“绅急调峻药下之，辰时下药，未时忽作声，去紫血数升，遂能言，又数剂而愈。”事后将杨金英等磔（zhé）死。显然，雍正帝与嘉靖帝的庙号都是“世宗”，这个清世宗雍正被宫女缢杀的故事，完全是明世宗嘉靖被宫女勒缢故事的翻版。所以，宫女缢勒雍正说，实属移花接木，张冠李戴。
3、三说，胤禛是服丹药中毒而死的。胤禛在雍正七年（1729泰陵五孔桥年），得了一场大病。大臣说“皇上下颏偶有些微疙瘩”，是什么病，说不清楚。胤禛曾向心腹密臣发出谕旨，要他们推荐好医生、道士：“可留心访问，有内外科好医生与深达修养性命之人，或道士，或讲道之儒士、俗家。……一面奏闻，一面着人优待送至京城，朕有用处。”后来李卫密荐道士贾士芳，到北京为胤禛看病。后将贾道士处死。胤禛对道士、丹药感兴趣，特为紫阳道人重建道院。胤禛还曾延请道士张太虚、王定乾等，到圆明园炼丹，以求吞服灵丹妙药，长生不老。
4、四说，胤禛是患中风而死的。这个重要论断，需要史料证明。
5、五说，胤禛是被曹雪芹和竺香玉合谋毒死的。据传《红楼梦》的作者曹雪芹，有个恋人叫竺香玉，是林黛玉的化身。竺香玉后来被雍正霸占成为皇后。曹雪芹想念恋人，就找了一个差事混入宫中，与竺香玉合谋，用丹药将雍正毒死。这是编造的故事，纯属无稽之谈。
中国古代享年80岁以上的名人
包括传说中享有神奇年龄的人物
不包括文学创作人物
80岁实为78周岁，古代人按虚岁且逢9做寿
远 祖
1、彭祖：中华第一寿星，姓笺名铿，颛顼孙子（黄帝第八代孙），尧封地彭城，后世称他为彭祖。师从尹寿子，隐居武夷山，商末已有767岁（或说800余岁）。善调雉羹，尊为厨行祖师爷。确切生平不可考。
2、伏羲氏：人文始祖,三皇之首,传说即太昊,本姓风,教民渔猎畜牧、始画八卦,与妹女娲成婚,人首蛇身。在位150年,享寿194岁,确切生平不可考。
3、炎帝：神农氏,以火德王故称。姜水姜姓部落首领,建都曲阜。神农尝百草,是农耕和医药的发明者。在位120年,享寿155岁,确切生平不可考。
4、黄帝：人文初祖,公孙轩辕,生河南新郑,寿110岁（又240岁）,确切生平不可考。颛顼、帝喾、唐尧、虞舜以及夏、商、周的君主都是其子孙。
5、颛顼：黄帝之孙，姓姬号高阳，黄帝传位于他，在位78年，死时90多岁,确切生平不可考。子孙很多，屈原自称是其后裔。
6、帝喾：黄帝曾孙,姬高辛,30岁颛顼传位于他,在位70年享寿百岁。其中4个儿子：弃（稷）是周的始祖;契是商的祖先;挚继承帝位;禅让给帝尧。
7、尧帝：五帝之一，姓尹祁（陶唐）名放勋，尧是谥号。18岁继位，在位90年，禅让给舜帝，28年后故去，约136岁（又114或118岁）。
8、舜帝：五帝之一,虞舜,《史记》说是冀州之人,家世寒微。30岁被尧相中,20年后继位,在位67年,故约117岁（又110岁）。禅位于禹。
9、少昊：黄帝之子，迁都曲阜，修太昊之法，故称少昊。在位84载，寿百岁崩。
10、大禹：中国第一个国家元首,姓姒名文命,善治水。《帝王世纪》：年74舜始荐,荐后12年舜老摄天子事,五年舜崩,年百岁崩于会稽。
帝 王
11、周文王（前1148-前1051）：商末诸侯之长，姬昌，灭商的奠基者，96岁。
12、慕容德（326-405）:十六国南燕创立者,辽宁义县人,鲜卑族,80岁。
13、萧衍（464-549）：南朝梁武帝，常州人，笃信佛教，在南京拘禁而卒，86岁。
14、武则天（624-705）：唐女皇，国号周，并州文水人，82岁。
15、周武王：周建立者，姬发，在牧野讨伐商纣。生卒年不详，在位19年崩，传说93岁，似不可信。
16、周穆王：姬满,喜道术,游天下。50岁继位,在位54年,活了105岁。
17、钱镠（852-932）：五代十国吴越国王，奉北方朝庭。临安人，好吟咏，81岁。
18、赵构（1107-1187）：宋高宗,南宋皇帝,在杭州苟且偷安,81岁。
19、忽必烈（1215-1294）：元世祖,成吉思汗之孙,拖雷之子,在北京病逝，80岁。
20、乾隆（1711-1799）：清朝皇帝，满人，享年89岁。
文 武
21、仓颉：黄帝左史官,汉字创造者,姓侯冈名颉,白水人,有双瞳四目,110岁。
22、伊尹（？～前1713）：商初大臣，莘县人，助汤灭夏，世称贤相，享年百岁。
23、范蠡（前536-前448）：前517年,春秋政治家、军事家和儒商之鼻祖,南阳人，事越王勾践灭吴功成身退，泛舟五湖，89岁。
24、老子（约前600-前500）：春秋道家创始人,李耳,楚国苦县（河南鹿邑）人,著《道德经》。传说生下来已经81岁,大耳,确切生平不可考。
25、孟子（前385？-前304）：战国儒家代表,名轲,鲁国邹（邹城）人,据说84岁。
26、姜太公：西周谋略家，辅佐周武王灭商。姜尚，字子牙，封于齐成为齐国始祖，称姜太公，东海海滨人。80岁遇周文王，确切生平不可考。
27、管仲（725-前645）：春秋齐国政治家,安徽颍上人,与鲍叔牙故交,81岁。
28、朱彝尊（1629-1709）：清代词人，秀水（嘉兴市）人，纂修《明史》，81岁。
29、赵翼（1727-1814）：清诗人和史学家，翰林院编修，常州人，与袁枚、蒋士铨合称“乾隆三大家”，88岁。
30、朱舜水（1600-1682）：清经学家,余姚人,四次东渡日本借兵以图复明均未成，受郑成功邀返国抗清，败后复流亡日本至病逝，享年83岁。
31、毛奇龄（1623-1716）：清经学家，《明史》撰修官，浙江萧山人，94岁。
32、孙奇逢（1584-1675）：清学者，河北人，与黄宗羲、李颙并称三大儒，92岁。
33、张廷玉（1672-1755）：清吏部尚书、《明史》总裁，安徽桐城人，84岁。终清一代，汉大臣配享太庙者惟其一人。
34、袁枚（1716-1797）：清诗人,钱塘（杭州）人,在南京建随园,病逝老家,82岁。
35、姚鼐（1731-1815）：清桐城派大家,刘大櫆学生,病逝老家,85岁。
36、方苞（1668-1749）：清代散文家,桐城派创始人,在南京病逝,82岁。
37、段玉裁（1735-1815）：清代经学和训诂学家,江苏金坛人,在苏州病逝，81岁。
38、纪晓岚（1724-1805）：乾隆礼部尚书、《四库全书》总纂修，河北献县人，终老京师，82岁。
39、冒辟疆（1611-1693）:清文学家,如皋人,情牵陈圆圆、董小宛,逝老家,83岁。
40、黄宗羲（1610-1695）：清大儒,余姚人,反清战斗数年,病逝老家,86岁。
41、吕坤（1536-1618）：明政治家和学者,开封宁陵人,万历“三大贤”之一,83岁。
42、陆游（1125-1210）：南宋诗人,绍兴人,力主抗金,老家病逝，86岁。
43、张苍（前256-前152）：汉历算家,河南原阳人,封北平候,105岁。
44、吕岱（160－256）：三国东吴名将,如皋人,封大司马,95岁。
45、洪迈（1123-1202）：南宋翰林学士,鄱阳人,著《容斋随笔》,80岁。
46、吴历（1632-1718）：清画家,常熟人,清初六家之一,入耶稣会，87岁。
47、沈德潜（1673-1769）：清诗人,苏州人,教书40余年,中进士已是67岁，97岁。
48、王念孙（1744-1832）：清音韵训诂学家,高邮人,撰《广雅疏证》,89岁。
49、郭守敬（1231-1316）：元天文学家,邢台人,编制《授时历》,86岁。
50、吴承恩（1500-1582？）：明《西游记》作者,淮安人,故乡病逝,约83岁。
神 仙
51、南极仙翁：道教主寿天神，又名玉清真王、长生大帝，元始天王九子，寿星也。
52、吕洞宾（798-？）：道教八仙之一，吕岩，号纯阳子，山西永济人，生卒年不详。隐居终南山，年百余岁而状貌如婴儿，传说多有附会。
53、菩提流志（？—727）：原名达摩流支，南印度人，693年应唐高宗邀请来洛阳，又到长安住崇福寺，修持译经，据说寿156岁。
54、冷寿光：《列仙传》述，与华佗同代的道士冷寿光，晓房中术，活150岁。
55、麻姑：道教所尊女仙,在江西南城麻姑洞得道成仙。长得象大姑娘却看见东海三次变为桑田,实际岁数无法估算,有“麻姑献寿”故事。
56、广成子：道教十二金仙之一,自称1200岁未衰老,黄帝曾向他请教至道之要。
57、冷谦：明初道士,杭州人,从事音乐、绘画,至明百数十岁,绿鬓童颜。永乐年间隐壁仙去,民间传其神异事甚多,生卒年不详,传说150岁。
58、张夷：《洞冥记》云，汉东方朔父亲，活到200岁时仍面若童子。
59、许逊（239-374？）：晋治水名家和道师,道“净明宗孝”派创始人,南昌人,与郭璞为友。“一人得道，鸡犬升天”源出于此,享年136岁。
60、乐正子长：宋代高僧，即墨人，传说在鳌山遇仙人得长生不老药“巨胜赤散丸”，活180岁还年轻，后登劳山仙去。
61、慧昭（526-815）：《宋高僧传》云，其为唐宋代高僧，住开元寺，性僻而高，闭关自处，容貌不改，寿290岁。
62、何能嗣：《图经本草》云,唐朝人,58岁尚无子,巧食百年根茎连得数子,活160岁。其孙名首乌,130岁仍黑发,后人将此根茎叫作何首乌。
63、葛洪（283-363）：东晋炼丹家和医学家，自号抱朴子，江苏句容人，在广州罗浮山病逝，享年81岁。或云卒于343年，享年61岁。
64、陶弘景(456-536)：南梁道教思想家、医学家，镇江人，梁武帝辄就谘询，时称“山中宰相”，81岁。
65、张果老：道教八仙最长者，《唐书》曰确有其人，名张果，居山西中条山，自言生于尧时，唐玄宗数次召见，平日倒骑毛驴日行万里。
文人
66、窦公：《文心雕龙》云，汉文帝得魏文侯乐人窦公，年百八十，两目盲，有《周礼?太司乐》章。
67、顾思远:《南史》云,散骑侍郎,钟离人,食兼于人,头有肉角,112岁。
68、孙见龙（1523-1680）：清康熙年间学者和诗人,《四库全书》收录其文,158岁。
69、陈俊（881-1324）：小彭祖，福建永泰人。《永泰县志》：晚年肌体萎缩形如小孩，装在竹篮中轮流供养，人称菜篮公。444岁。
70、蒯京：《千金方衍义》载，此魏道人已年178岁，而甚丁壮，早漱津令满口乃吞之，琢齿二七遍，如此者乃名练精。
71、穰城老人：《客窗闲话》载，南梁穰城一老翁，活了240岁。
72、并州鲜卑人：《客窗闲话》载，汉三国并州鲜卑人一老妪,活350岁。
73、焦先：三国寿星，河东人，生活简朴，不说话，忽年老忽年轻，忽正常忽狂痴，活到200多岁忽然离开大家不见了。
74、李清云（1677-1933）：清医学家，100岁获政府奖，200岁常去大学讲学，娶妻24个，享寿257岁。无籍可考，极不可信。
75、鲜卑奴：《三国志》云,汉故渡辽将军范明友鲜卑奴,年350岁,言语饮食如常人。
76、李元爽：白居易《九老图诗序》曰，晚年定居洛阳，与另8位老人组织九老会，其中最老者李元爽，时年136岁。
77、罗吉（结）:《客窗闲话》载,元魏人,107岁总36曹事精爽不倦,110归129卒。
78、杨遐举：《洞微志》记载，唐代琼州杨遐举，父叔连120岁，祖宗卿195岁，九世祖居鸡窠中，形如小儿，不知其年。
79、高柴（前521-前393）：寿圣，春秋齐国人，姜太公19世孙，大耳大脑大掌身长不满五尺，孔子弟子72贤之一，享寿129岁。
80、周寿谊:《泾林续记》云,受朱元璋宴请赐酒馔,昆山人,擅昆曲,寿160岁。
医 家
81、扁 鹊（前407-前310）：战国医学家，名秦越人，号卢医，中医鼻祖，河北任丘人，著《内经》《外经》失佚，104岁。
82、华佗（145-208）：汉末神医,安徽亳县人。《后汉书》曰,“年且百岁,而犹有壮容,时人以为仙”。据此,应当是长寿而终,非曹操所杀。
83、朱丹溪（1281-1358）：元代儒医,名朱震亨,金无四大医家之一,义乌人,79岁。
84、陈实功（1555-1636）：明外科医学家,南通人,著《外科正宗》，82岁。
85、薛生白（1681-1770）：清医家,吴县人,工画兰,善拳勇,享年90岁。
86、苏颂（1020-1101）：宋宰相、天文学家、医学家,祖籍厦门生镇江,著有《新仪象法要》、《图经本草》,复制水运仪象台，82岁。
87、王冰（710～805）：唐太仆令,擅运气学和辨证论治,传《玄珠密语》,95岁。
88、刘河间（1120-1200）：刘完素，金代医学家，河北河间人，81岁。
89、孟冼（621-713）：唐代医学家,河南汝南人,撰有食疗《补养方》,93岁。
90、钱乙（1032-1113）：宋儿科专家,山东郓城人,撰《小儿药证直诀》,82岁。
91、张文仲（620-700）：唐武则天御医,洛阳人,功风与气研究,约80岁。
92、孙思邈（581-682）：唐代医学家，陕西耀县人，尊为药王，著有《千金要方》和《千金翼方》，102岁（又说生于541年，142岁）。
93、杨济时（1522-1620）：明医家,浙江衢县人,撰《针灸大成》,三朝御医,99岁。
94、张士铎（1627-1707）：清医学家,绍兴人,著有《辨证录》,81岁。
95、叶天士（1666-1745）：清医学家,温病学派代表,临床大家,吴县人,80岁。
96、吴鞠通（1758-1836）:清医家,淮阴人,温病四大家之一,有《温病条辨》,79岁。
97、王惟一（987-1067？）:宋针灸家,又名王惟德,里贯无考,铸针灸铜人，约80岁。
98、滑伯仁（1304-1386）：明初医家，滑寿，祖籍襄城生仪征，有《难经本义》，83岁。
99、吴有性（1561～1661？）：明医学家,吴县人,有《瘟疫论》,100岁。
100、曹慈山：清乾隆间养生学家，浙江嘉善人，寿至90余岁。
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